Kapitalizmin bir ekonomik sistem olarak uygun olmadığı ve yerini sosyalizme bırakması veya en azından sosyalist ideale olabildiğince yaklaşacak şekilde dönüştürülmesi gerektiği görüşü yaygındır. Bununla birlikte, kapitalizmin başka bir ekonomik sistemle yer değiştirebileceği düşüncesi temelde yanlıştır.
Kapitalizmi ortadan kaldırmak isteyen, mülkiyeti ve fiyat sistemini ortadan kaldırır ve böylece refahın kaynağı ortadan kalkar. Hem daha az özgürlük hem de daha az refah getirecek sosyalizme giden yolun aksine, kapitalizm lehine seçim daha fazla refah ve daha fazla özgürlük anlamına gelir.
Kapitalizm şu anda sosyal tercih ölçeğinin altındadır. Kapitalizmin etiği, bireysel mülkiyet hakkı ve kişinin kendi kaderini tayin hakkı, siyasetin ve yargı organlarının büyük bir bölümünde, özellikle de kitle iletişim araçlarında ve akademide göz ardı edildi. Anti-kapitalizm, medeniyet için bir tehdit haline geldi.
Sosyalizm, yanlış bir şekilde “toplumsallaşma” olarak adlandırılan özel mülkiyetin ortadan kaldırılması ve üretim tesislerinin devletin eline geçmesinden ibarettir. Ancak, malların üretimi ve dağıtımı merkezi olarak yönetiliyorsa, kıtlığın hangi temelde belirlenmesi gerektiği sorusu ortaya çıkar.
Özel mülkiyetin kaldırılması, piyasaların ortadan kaldırılması anlamına gelir ve böylece arz ve talep temelinde fiyatların oluşumu ortadan kalkar. Piyasalarda fiyatlandırma olmadan, mallar artık maliyet ve faydaya göre değerlenmez. Bu nedenle özel mülkiyet, rasyonel ekonomik hesaplama için gereklidir.
Sosyalist bir politikanın sorunu, insanların ahlaki açıdan yetersiz olması (belki eğitim yoluyla düzeltilebilir) değil, fiyatları rasyonel bir şekilde belirleme konusundaki entelektüel yetersizliğinden ibarettir. Merkezi sosyalist ekonominin yönetici otoriteleri, neyin üretilmesi ve bunun nasıl üretilmesi ve kime dağıtılması gerektiği kriterlerinden yoksundur.
Sosyalist şirket başkanları mükemmel bir şekilde eğitilmiş olsalar ve tüm toplum için isteyerek en iyisini yapsalar bile, mevcut piyasa fiyatları olmadığında ekonomik tahsis sorununu çözemezlerdi.
Ancak, tüm ekonomik faaliyetin aynı rutine göre kendini defalarca tekrarladığı, tamamen durgun bir ekonomi durumunda, girişimcilerden vazgeçilebilir. Bununla birlikte, böyle bir ekonomi, kalıcı olarak geriye dönüktür ve sadece insan ihtiyaçlarının ve arzularının değil, aynı zamanda bunların doğal değişimler tarafından tekrar tekrar nasıl ortaya çıktığı ile de sürekli meydana gelen değişimle baş edemez.
Sovyet komünizmi ekonomik olarak ancak bir savaş ekonomisi olarak başarılıydı. Bununla birlikte, tüketici ihtiyaçları bir kenara bırakıldı. Bir savaş ekonomisinde, genel ekonomi savaşın temel amacına yöneliktir. Askeri kriterlere göre üretim belirlenir.
Bir savaş ekonomisinin fikirleri bugün ekolojik harekete rehberlik ediyor. İklim savaşçıları çevre mücadelelerinde savaşın dilini kullanırlar. Çevre ideologları için ekonomi insanlara hizmet etmemeli, çevresel hedefler açısından araçsallaştırılmalıdır.
Tıpkı geçmişin savaş liderlerinin halklarına topyekün savaşa boyun eğmeleri için yemin ettikleri gibi, bugün de çevre fanatikleri, iklimin kurtuluşu için onları kazanmak için kitleleri manipüle ediyorlar. Çevre korumanın amacı, insanlığın yok edilmesi olsun, tüm araçları haklı çıkarır.
Modern ideologlar, “çevresel hedeflerine” yönelik yönelimin sonuçları konusunda sessiz kalıyorlar. Eski zamanların askeri liderleri gibi, bugün ekolojik doktrinin propagandacıları, savaşlarını sürdürmenin gerçek maliyetlerini gizliyorlar. Bir takipçi kazanmak için kurbanı gizlemek gerekir. Ekolojik nedenin kabul görmesi için, şüpheli bir amaç adına çoğu insanın sefalete itilmesi gerektiği gerçeği gizlenmelidir.
Club of Rome'dan Dünya Ekonomik Forumu'na ve Birleşmiş Milletler'in çeşitli alt kuruluşlarına kadar uzanan ekolojik gündemin destekçileri, her şey devletten ödünç alınabildiği için artık hiçbir mülkiyetin olmadığı bir gelecek vizyonunu yaydılar. Ancak bu ütopya, bir otorite tarafından tamamen keyfi olmasa da, kredilerin hangi algoritmaya göre tahsis edilmesi gerektiği ve ödünç verilen malların niceliksel değişim oranı sorusuna cevap vermiyor.
Kapitalist piyasa ekonomisinde, bu görevlerin her ikisi de, tüketicilerin mal ve hizmet talep ettiği ve her ikisi de sürekli değişime tabi olan girişimci şirketlerin teklifi sunduğu piyasada fiyatların oluşması ile çözülür ve fiyat sistemi bu değişiklikleri sürekli gösterir. Bu anlamda kapitalizm, değişen koşullara sürekli uyum sağlayan bir sistemdir.
Özgür ekonomik ve sosyal düzenin alternatifi yoktur. Sosyalizm ve müdahalecilik yoksullaşmaya ve esarete yol açar. Kötülüğün güçleri üstün gelirse, tarihte bilinen her şeyin ötesinde bir baskı meydana gelecektir. Kapitalist alternatifin bir seçenekten daha fazlası olmasının nedeni budur. Özgür bir kapitalist ekonomik ve sosyal düzen, 21. yüzyılda refah ve özgürlüğü sürdürmenin ve artırmanın tek mevcut yoludur.
21. yüzyıl, sosyalizme sırtını dönen ve kararlı bir şekilde özgür kapitalizme doğru ilerleyen ülkelere ait olacaktır.
Yazar - Antony Mueller
Bu yazı antonymueller.medium.com sitesinin ''Even if you should wish so, there is no alternative to capitalism'' adlı yazının çevirisidir.
Comments